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选择高三作文
无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的选择高三作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
选择高三作文1
选择背后有责任、荣誉、利益。但这些名词对于选择者本身不一定就代表“责任就是社会责任”，“荣誉就是国家荣誉”，“利益就是国家利益”。
每个人都有不同的经历，不同的家庭环境、社会环境、文化水平，这就导致人们意识形态的不同。而意识形态的不同就影响人们的事物的看法。又因为意识形态是支配人们行为的绳索。所以不同的人面对相同的事情也会做出不同的.选择。所以我们无权评判别人的选择。也许你认为别人的选择太自私，太不负责任，但他自己看来他的选择是对的。面对同样的事情，不同的人做出的选择不会相同。正如一句话:“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”所以我们不能随随便便评论别人的选择。
人们对于选择者的评判标准无非是“道德”、“法律”。人们认为只要是符合社会道德的选择就是对的，只要是法律允许范围内的选择就是正确的。但事实果真如此吗?网上曾有这么一个事件，一位父亲不顾女儿的劝住坚持酒后驾车，于是女儿打电话举报了自己的父亲。那么对于事件中女孩的选择怎么看待呢?女孩认为自己父亲酒后驾车违背了交通法则，自己举报是正确的。但文中的父亲也一定这么认为吗?女儿竟然把自己的父亲举报了，在父亲看来女儿的做法就是不孝、不懂事，是错的。所以法律和道德也不是评判事物的标准。
孔融让梨的故事想必大家都有所了解。但在美国人看来这种做法就是令人费解的，因为美国人直率大方，大的甜的梨肯定要自己吃才对。而中国人谦虚含蓄，大的甜的梨就理应让给别人。我们能说美国人自私狡猾吗?我们能说中国人就是无私伟大吗?不能。这正是因为二者的意识形态不同才导致二者行为选择不同。我们断断不能拿自己的行为准则去度量别人的言行举止。
人类是能独立思考的动物，正因为每个人都有自己的见解才会有不同的选择，而有了不同的选择才能谱写出不同的人生，因此世界才如此缤纷而美丽。
选择高三作文2
命运之大，逃不过三年，三年不长不短。人生如梦，三年我就要醒了，这梦由我所选，我无悔，高三我来了。
这场梦是在毫无感觉中进入的梦。上帝把每个选择交给我最后的出口以我选择。刚刚进入梦境，先是和上帝混个脸熟。上帝把整个梦境让我大致浏览一遍，问我要从哪里开始？天呐，这么多的选择和这么多的可能，我该怎么挑选？从那第一天拿起书开始，我回答了上帝。
这一天我过得有些漫长，但我终是选择了提点，另外没有想到的是我将面临的选择越来越多，我必须在短时间内做更多的选择，上帝把主动权交给了我。
梦我已熟悉，我想选择无非就上升自己的知识。在耀眼的选择中我也犯过错误，比如当我选择放松时，忽略了时间的概念，一放松就是一个月别人急促地追上了我的步调，我知道这场梦毫不容易，往后的每一步我不得不更重视，可上帝有时也会捉弄我。
梦越来越快，有些片段还没来得及选择，就已经闪过，我怕别人会超过我，我在上帝不经意时偷了时间，我努力地什么变得更久一些，让我清晰地记着每一个片段，后来我越来越频繁地从上帝那里偷来，时间在梦中更长了，我的选择也让我有了更多的时间精心挑选，有的人看我从上帝那偷时间，于是歧视我，他们不喜欢这样做，而上帝却对我时常微笑着。
梦很安静，没有嘈杂的声音。能凭借身体感受到的是时间用他那寒风刺骨刺向我。我流泪？不！我有更好的选择，上帝不说话只对着我微笑，仿佛告诉我我做了正确的选择。有时上帝也会给我提示，我很幸运拥有上帝的`呵护，我挑选着一条一条路，第一步如何走？走这边，下一步呢，走那边，就这样一步一步的走下去。
现在我停下来看了下梦的进度已过三分之二了，我知道我就要醒了……
高三到了，梦也，真也，时间非其真也？真真假假，假假真真，梦还在继续，你我都还未醒，剩下的选择更多更诱人，谁更能不忘初心？我！
这仅有三个单位的时间来与数不过来的人进行"长跑竞争"，具体怎么做完全由自己掌握，最后结果取决于自己。
三年醒来后无论结果如何，他都是人生中一个三年的记忆。
选择高三作文3
亲爱的球迷们：
你们好！
我仅代表北兴俱乐部发表对大家的讨论及质疑发表自己的看法，对于大黎离开本俱乐部，我们是十分伤心的。即便如此，他还是为本俱乐部赢得了荣耀，这是不可质疑的。对此，我们也十分感谢他在这段期间内为我们贡献的所有，这荣耀的勋章不仅属于我们，更属于他的帮助，更重要的是，在赢得冠军的比赛中，他确实起到了至关重要的帮助，故这个戒指也是大黎应得的！
大黎的选择应该得到大家的尊重，他想实现更高的人生价值也是应该的，他确产在本俱乐部学习得十分好，所以也确实应该去习得更好的东西，才能取得更好的进步。就像萧伯纳所言：一个人的价值并不在于他所拥有的东西，而在于他追求什么。
于树，他的追求便是扎根于土，在尘土里飞扬，一半洒满阴凉，一半沐浴阳光；于鸟，他的追求便是向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。动植物都有其所求，何况人呢？
于鲁迅，他的`追求在于放下手术刀，拿其笔杆子，一次又一次地唤醒人们麻木的心灵。于昭君，她的追求便是出嫁大漠，安定中原。这个追求可以有大有小，不一定惊天泣地。所以，每一个理想，每一个追求都是值得我们所尊重的！
对于大黎如此优秀的球星，确实也应该广开眼界。总待在一个格子里不足以提高他的眼界，他确也应该跳出格子，去打造一个更精彩的人生。如果每个人一生下来，都安分守己地过日子，那不是不好，但我总觉得呀，一个没有把百酒尝扁的人，是不大懂得清水之味的，每一个追求都应有它的尊敬，都值得我们拿一生去奋斗，去创造出一个绝地反击的故事！
最好，祝福大黎能够在未来活出更好的精彩，也十分感谢这段时间他为我们所做出的贡献。十分荣幸球迷们对本俱乐部的大力支持，也请尊重大黎的选择！（48分）
北兴俱乐部
20xx年4月21日
选择高三作文4
人生的道路上我们都会面临许多的选择，或对或错吧，可是不选择就一定会错。
——题记
我们也都是挺大不小的孩子了，也什么都懂。都面临着许许多多的事情，我们也不可以装傻、去逃避、去任着事情自由地发展，最后得到一个可能不是特别理想的结局。我们还年轻我们有能力去做我们想做的事情，并且把它做好。
对，既然这样，我们还为什么要逃避，为什么还要害怕去面对。也许我们确实是有压力，可是现在这个社会，谁会没有压力谁会很轻松，既然我们来到了这个世界且想要在这里生存那你凭什么放弃你选择的权利，凭什么去任事情自由地发展，凭什么不去努力得到你想要的东西。还想要未来么！
好多人都会害怕去面对现在，害怕去回忆过去，害怕去迎接未来，可是他们是否想过，若果过去不去，如果现在不在，如果未来不来，我们将会是什么样子。
人都是自私的，与其说是害怕去选择还不如说是害怕失去。可事情都有两面性，塞翁失马焉知非福，对吧。也许你想得到的太多，最后却什么都没有。万事皆有可能的。
什么都害怕失去可那又何必，你怎么会知道失去它是对是错，你怎么会知道失去它将会发生什么，明天会发生什么我们也得要到后天才会知道。
我们要做的就是做好今天不要让明天的自己后悔，选择自己认为对的，做自己想做的事，不要让自己以后后悔。我们都初三了，即将面临的就是中考，面临着进入社会还是继续上学的选择，每个人的情况都不一样，也许像我们这个年龄，或多或少都会有点轻狂吧。我们总认为我们做的就是对的，家长的.那些所谓的观念都是废话，都已经过时了，都已经不适合现在的社会了，甚至认为他们都有点和社会脱节的感觉。可是我们忽略了的却是，他们也和我们一样也是从我们这么大变成现在这个“与社会脱节”的样子，有比我们更多的经验，我们毕竟没有他们经历的多，有好多事情我们都想得有点太简单，也许是我们有点太单纯吧，毕竟我们也才十四五六。
慎重选择走好人生下一步，但也不是要完全听取家长的意见，还是应该有自己的想法。毕竟失去他们后的路还是你一个人走的。
等最后躺在病床上回想一生是希望没有一点的遗憾，到死你也要笑着说“这一生完美了”。
——后记
选择高三作文5
我死了，进入了黑暗无边的地狱。
我见到了满脸长长胡须的司命之神，他笑着对我说：根据你生前的事迹，你的来生将还是人。我问他：我来生将是一个什么样的人呢？他回答：那就看你的选择了，你跟我来！他把我领到三扇门前说：你可以进入一扇门！
第一扇门是权力。你从这儿进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以掌握一个国家的命运和前途，你可以决定一个人的生命，你甚至可以决定人类的命运。许多人因此巴结你，崇拜你，他们会向你贡献很多的东西。但是你没有真心的朋友，你的妻儿、一切亲人也会设法夺你的权力。
我摇摇头：权力过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈太浪费人的生命。我不选择。
第二扇门是金钱。他又说：你会拥有很多的金钱，可以说富可敌国，金钱是当代人类热衷追求的东西。奢侈的生活你拥有了金钱，也可以拥有前面的权力。但是你要想方设法使你的金钱增值。为了金钱你必须不顾你的`亲人，也就是你要六亲不认。
我惊得目瞪口呆，一会我说：金钱太多就不是我自己了，金钱太多时让人变得冷酷无情，太可怕了，我不选择！
第三道门呢？我急忙问。第三道门是善良，你也许是个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不平。你也会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人，你也许有很大权力，但你仍然为别人排忧解难，没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西。但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的
不等他说完，我就抢着喊起来：我选择善良！他笑着问：为什么呢？一个人活在世上，不能只追求物质享受，成功的人生应该是快乐的人生。善良可以使心灵轻松，使人生充满快乐。
他笑道：如此，你去吧！他推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。
我喃喃地说：善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良！
选择高三作文6
秋，深了。风，寒了。叶，落了。
你的嘴角抿起一丝微笑，闭上双眼任风吹乱发丝。身后，传来马嘶叫的声音，你没有回头，只是慢慢睁开眼，弯腰捧起脚下的土。你把土捧到身前，贪婪地吮吸着它的味道，那土尽是亲切与熟悉。只是今日一去，恐怕再也不能踏上这片土地，再也不能闻嗅它的气息了！你的心情顿时悲伤，独自走到易水边，轻舀水入口，那水该是甘甜的'吧，否则你怎会那般不舍？风，又一次吹过大地，只是它封干的不知是水，还是泪。
乐声悲伤，你转身看着早已泪流满面的士兵，淡淡的笑了。是啊，我本是一介草民，生死不为人所在意，是田先生赏识才能结识太子，是太子的知遇之恩让我有了实现抱负的机会。你心里想着。于是，你接过太子递过来的酒杯，一饮而尽，刹时畅快淋漓。
羽声悲壮，那风似乎也变的凛冽了，易水卷起层层涟漪，落叶纷纷随风飘摇，划过你的脸庞，你看到士兵们一个个气势高亢，双眼炯炯有神，而高渐离击筑的速度也越来越快。即使哭泣，也要笑着流泪。
你和乐而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……”唱到尽处，你忽然走到太子面前，俯身下跪行礼。众人惊诧，只有高渐离依然演奏着。知荆轲者，莫过高渐离也。你是想再一次下跪以示尊敬之情，这一跪之后恐怕再无机会表达内心的感激了。
不需要什么语言，只要一个眼神的肯定便够了。你起身，走向马车，再一次回望那片土地，回望那帮朝夕相处的朋友。你笑了，笑的那么灿烂，没有不舍，没有畏惧，没有遗憾，只有满足。士为知己者死，人生得一知己，夫复何求！你决然回身，跳上马车扬鞭而去。尘土飞扬，渐渐模糊了人们的眼，只是残余一丝乐竹声绕耳。
没有人知道，你一路上是如何渡过的，或是泪流，抑或是仰天大笑。只有你心里最清楚，回报了恩德，作一个堂堂正正的人，一个大写的人，心里是满满的。
于是，在你死之后，人们看到的也终究只是你的笑容。
也许，人们不会记得你所生活的年代，
也许，人们不会知晓你英勇就义的场面，
但是，人们会永远记得，那个替“士为知己者死”重新作诠释的人名字——荆轲。
选择高三作文7
有人说生活贵在三个方面：保持冷静，弯腰，抬起头，但简洁的句子并不简单。它包含了一个道理：人在成功之前，要有一个灵活冷静的性格，要有一个低调谦逊的心态，这样才能抬头展翅高飞。如果你选择潜水，你选择飞行。
这只笨重的企鹅没有翅膀，但它会弯曲脖子潜入深海，以换取冲出水面时仰视的快乐。
“沉沦”就是我们要坦然，坦然，面对名利不为所动，坦然，坦然；“潜”的意思是我们想潜得更深。生成是在生命、生命和思想的深处.我从来不想得到那些急功近利的人的不理解。他们不耐烦是因为不相信自己的潜力；他们不能弯腰，因为他们无法测量前方的路有多远，有多长。结果，在他们眼里，沉潜之美成了与成功相反的方法。他们沉醉于春秋时期一夜暴富的梦想，使用了可以迅速而不惜一切代价取得成功的方法：赌博、贿赂，甚至盗窃和抢劫.表面上看，他们得到了翱翔的快感，却因为没有经历过下沉的艰辛而半途而废。显然，急功近利是成功的禁忌。潜水不是为了进步，而是为了积累力量；与其关注当下的得失，不如关注生活的长远发展。
所以，选择潜水就是选择在里面飞。《菜根谭》“鲸鱼海豚沉入大海，兰花沉湎山谷，平静而不安，清澈而清澈地沉淀在灵魂里。”无数先贤和伟人用这“四沉”在自己的天空翱翔：司马迁选择了沉，写下了传播清朝历史的绝唱，陶渊明选择了沉，给后人一个鲜活的意义《归园田居》。选择沉潜就是选择凛然的大气，选择沉潜就是选择对自由的坦然；当你选择沉潜时，你选择了人生的大智慧，选择了稳稳地飞向远方。
在繁华的城市里，我们流连于快节奏的城市节拍，淹没的企鹅似乎成了我们鞭长莫及的“标杆”。为什么我们不在潜水和飞行之间找到平衡，过张驰的`生活呢？用平静的心积攒一段时间的力量，给内心世界一种生命的充实感，然后像离开琴弦一样迅速奔向成功的方向。这不仅仅是一种生活态度，更是一种人生哲学。巧妙地找到潜水和飞行的平衡，找到聪明的成功之道。
选择沉潜，在人生的道路上作为一个飞人前行。当我们平静沉沦时，我们选择追求希望，不懈前进。
选择高三作文8
深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。 进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥……
深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。
进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑靥了，一腔愁绪，两弯娥眉。
迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。
就在这时，传来和亲的消息。像春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。
“啪”，玉钗落地，断为两截，昭君的`手剧烈地颤抖着。处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海。
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压垮她不屈的心灵。在生之涯，死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中振翅飞出。
昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的天地。
这一夜，昭君无眠。
她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖；异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……
天明时，有人奉旨来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封赏、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女，浅浅地笑着，一如当年的明丽……
昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思……
可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。
生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌。
选择高三作文9
为我，千千万万遍。——题记
从来都不知道，你们在我的世界中有多重要，但却一直知道，我是你们生命中的最重要。
他选择为我剪去长发，温和面对岁月褪去其青春的容颜。
在漫长的记忆中，很少看见她有什么追求……但这些，却是我从未见过的，我脑海中想着他苍老的背影，突然窥见了什么。也许她因将全部精力倾注在我的身上而无暇顾及自己稍显臃肿的`身材曾经那样闪耀动人。时光荏苒，岁月无情，伴随着我的成长，她却一步步模糊了当初的模样。突然忆起小时候我学画画时，曾缠着她给我画，那时出乎意料地便被她几笔勾勒出的荷花而迷住，短短的几笔，纸上的荷花却是灵韵动人。她，是我永远无法想象的优秀，也许曾经才能过人志向远大，但却安于如今平凡生活传来的饭菜香。
他选择为我磨去棱角，一生追求做一个孩子眼中的大英雄。
他是一个传统的父亲形象。也许在外人面前能说会道，时常带有恰当的幽默，但在回家面对我时，却不善言语，鲜少表达。他是平凡的，却一直努力成为一个不平凡的父亲。在我第一次走路时对我紧张的抚慰，在我辛苦学习时递上一杯温热的牛奶，在我生病时丢下工作送我去医院，都包含着他对我的爱。也许他也曾年少轻狂，但选择努力成为一个孩子心中不变的信仰。
世界上最永恒的便是亲情，血液的融合可以抵抗世间的浮华。而亲情中最永恒的便是父母，他们怀着天命所做的一切，只为让子女无忧无虑的成长。也许你抱怨自己的父母平凡平庸，甚至没能力为你的人生添砖加瓦，但请记住，他们便是因为你选择放弃自己的远大理想和追求，好让你去更好的追逐梦想。
瀑布的水逆流而上，蒲公英的种子飘回，聚成伞的模样，太阳从西边升起，落向东方，子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回考卷，忘了十年寒窗，你在我身旁，选择了牺牲与付出，依然是爱我的不变模样。
选择高三作文10
山是凝固的水，水是流动的山。
山之仁，在于涵纳了苍天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的凶吼，也滋护了弱小的悲啸；或者环抱双手，让流水变成湖泊，或者裂开身躯，让瀑布倒挂前川，山谦卑地静立着，缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意妄为给他的挫折。
水的流动，却更像是智慧的追求，个性并且张扬，流动便是它惟一的宿命。它并不会思索着怎样直面现实的痛苦，而是轻柔的绕开，只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。它也从不化解，任由飘零的树叶，人类的污秽随着水流逝，却从不允许它们在水面上发芽，只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。在水的心中，无彼无此，遇曲遇直，一颗痛苦的小石子，就会换来水的澎湃。
山和水并行着，让灵魂在痛苦的风沙中磨练、轮回。"你为何要一直流动呢?"山问，"难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?"水没有回答，只是依然把痛苦萦环，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
"我何尝不想面对挫折，我何尝不想化解痛苦!"水说，"只是我必须汇入海洋，无需放大这痛苦，在无尽的流动消逝中教会人们，用浩瀚的海洋告诫人们，生命是可以自由的。"
山没有回答，只是打开了怀抱，让人们躲进怀中，让水在山脚下盘旋，让果实在树上生长，让人们得以生存。
"有多少水的追求，便有多少山的希望。"山说，"我要面对挫折化解痛苦，忍受一切的风霜，给人们一个美好的家园。"山凝固着，水流动着。
水，一如既往地宣泄，两岸的风景，只是浪花翻起时的.告别，水里的鱼儿，只是转身的一个再见。在水里，一切都走向终结，一切痛苦，都只是曾经。
山和水对视着。
"其实，你我并不是对立的。"山说，"我们都在等待，我们都在追求。等待有一个人，能理解挫折，能释放痛苦。追求一种境界，在山的顶峰默读水的流动，在水的旁边诵颂山的倒影！"
山开始流动，水开始凝固。
水开始坚强，去追求自由。
山开始豪放，去吸纳痛苦。
选择高三作文11
技术发明层出不穷，社会总是向前发展。网上购物，视频聊天，是选择虚拟还是选择现实？我认为，拥抱一个“虚拟”的新世界，是社会发展之基石。
选择“虚拟”，是展望远方的一眼，是走向明天的一步。它是一种尝试，是选择成为那个吃螃蟹的人。作家刘慈欣顶着文坛逆流，用科幻为中国摘得一颗明星；商人马云带着社会压力，用网络在世界商业史上签下自己的名字。他们选择，创新，尝试，然后成功。
选择“虚拟”，更是对社会进步的向往。文艺复兴的欧洲选择相信“虚无”的地理学，才有了穷尽大洋的那次航行；大厦将倾的明王朝选择相信于阁老的敏锐果敢，才有了震撼华夏的那次登基。我们会对“虚拟”带来的发展与文明有所抗拒吗？我们会宁居于自给自足的田野而对钢铁与蒸汽的变革无动于衷吗？中华大地曾尝试过，也已承担了后果。我们拥抱了铁犁牛耕的.新世界，我们拥抱了电磁电脑的新世界，为什么我们不可以去拥抱虚拟技术的新世界？
而反对的声音总是响亮。他们对“虚拟”避之而唯恐不急，是古板，是恐惧，还是傲慢呢？分封制因古板而落寞灭亡，中国医学因恐惧而发展缓慢，大清王朝因傲慢而留给后人一个笑话。反对“虚拟”，便是对现有安逸说话的不思进取是对未知事物的过分谨慎和胆小，是毫无远见的坐井观天之举。有太多惨痛的经历，有太多悲情的人物，我们何必重蹈覆辙？
事实上，虚拟的新世界会逐渐成为现实的旧世界。几十年前网购是虚拟，几百年前登月飞天是幻想，几千年前应用雷电是神话传说。古人选择了拥抱新世界，那我们为何不能接受虚拟现实并把它确实地变为现实呢？或许我们不会用得到新的技术，但是我们的子孙会为我们的尝试与对新事物的大度而深感幸运，会受我们的种种事迹鼓舞，去发展发明更大的新世界。
“虚拟”的被选择，“虚拟”的发展与实践，会如同冲锋的骑兵不可阻挡，会如同燎原的大火不可熄灭，会如同飞流的瀑布不可逆流。未来，将会是虚拟的现实。
选择高三作文12
有人认为，如果一定要做出选择，那么做“对的”事情比把事情“做对”更重要，也有人对此不以为然。对此不以为然的人应该有两种：一种认为后者更重要；一种则认为，“一定要做出选择”就有些问题。
前一种，是普通人。在经过深刻的思考，做出精确分析前，做“对的”事情与把事情“做对”之选择，基本取决于个性，顶多加一些个人经历的反思。选了也就选了，生活世界的多元足以包容大多数非理性或者“半”理性的选择。
后一种，则是冷静的思想者。他们认为，“一定要做出选择”这个假设，不会成真。就跟说“如果太阳系有两个太阳”一样。理由如下。
“对的”首先是对命题之真否的判断。但这时的“对”指向的是“观点”而非“事情”，本文不论。
说事情是“对的”，则是一种正面的评价。
关键在于，这种评价是在理性范畴内做出的：我们对于拿个杯子喝水这种凭经验或直觉的日常事件，很少用“对”来评价。只有当我们认为，拿杯子喝水，比凑着水龙头或者拿大水壶直接喝显得文明一点，道德一点，我们才会说这是“对的”事情。
要实现完美的“对”是不可能的。然而，由于已经排除了为生存生活而做的事情，“做对”就不可能独立存在了。因为一旦“对”被限定在理性范畴内，则每一个“做‘对’”的动作，就都是在实施一个经由理智判断之后的抉择。所谓“做对”，无非是指，判断第一步这样为“对”，实施；判断第二步那样为“对”，实施……。
于是，“对”的判断优于“做对”，也就是自然的结论。不存在以“做对”为重的选择。
这有其现实意义。
目前，中国正处于一种疯狂的以“做对”为优先的'境况。列车相撞，铁道部不考虑“对的”事情是什么，而是先把通车“做”起来。价格该不该涨，大坝该不该建，汽车工业该不该发展，……，这些涉及事情“对”否的问题，全没有理性的论证，都是先“做对”起来再说。出了问题，那也是“发展中的问题”，要靠“发展”来解决。仿佛一“做”，就能化“错”为“对”一样。这种“对”已经完全退化为纯粹利益上的判断了。
民众可以忍受偶尔的“对”否的判断失误，但我们不接受靠“做对”来弥补数不清的“不对”的事情，更痛恨靠“做对”来给自己擦屁股的政客作风。
选择高三作文13
“文学，是智慧之门，信念之窗。文学可以陶冶人们的情操、启迪人的心灵。”
在一个清凉的初秋，我与文学邂逅了。从此，我便选择了它。
选择文学，我一生无悔。因为我可以：
一、走进历史
在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，暮访李太白，悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踟蹰杏花江南……人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史的长河中闪烁，在我的心灵中升华……我还可以去欣赏战国时诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。历史在我的心中已刻下了一段永恒。
二、寻访故园
选择文学，我也就选择了与文学家们一同散步……在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华园的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一炷沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海……使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。
三、融入自然
在神圣的文学殿堂里，我可以感受到恬美空灵的自然之息……我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪和黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池旁欣赏如舞女裙般洁白的'荷花;我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮也可以夕阳下看那“古道西风瘦马”……在文学里融入自然你会感到别有一番风味。
四、充实人生
选择文学，我也充实了自己。我可以感受司马迁《史记》的辉煌，岳飞《满江红》的磅礴，我可以无须程门立雪便可以聆听名师谆谆教诲，耳提面命;无须走马塞上便可以观看楚汉交兵，金戈铁马。于是我也可以“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”了。
文学，将永远在我的记忆里，在我的身影里，在我的追逐里，在我的生命里。所以，我要说：“选择文学，我一生无悔!”
选择高三作文14
高三，身在其中时是生不如死，可是即将离开，却情愿放弃一切的再来一次，来一次那和朋友一起奋斗的日子，来一次可以和老师欢乐斗嘴的感情，来一次……在这即将离开的日子，除了不舍还有那对未来的迷茫，迷茫自己离开这生活以久的地方，熟悉这里的一草一木，离开这里每天闭着眼都能感觉的到的笑脸，离开这里没带钱却可以吃饭的小饭馆，离开这里曾经一起吹牛的大笨蛋，离开那个闭着眼都可以跑完的小巷，去那个冰冷的城市认识一些必须要认识的人，戴上自己必须戴上的面具，再也不能出门未带钱，只是在饭馆一声傻笑一句解释便可以换来一颗信任的心，这样的离开我们又怎么舍得。
曾经的小树都已经可以乘凉，曾经的一切一切，仿佛很远却又近在眼前，在这即将离开的日子里，我们没有那些学霸，高傲的成绩，没有那些官二代，富二代的权与势，有的只是迷茫，未来的路该何去何从？又该如何演戏？
英雄的'下方是那些平凡的鼓掌人，而我们却走着那些平凡的路，哪怕想在那些喜欢的地方多逗留下都不能，因为我们需要养家糊口，我们要想办法的活下去。要面对这个黑暗的时间坚强的活着。
在离别的时刻，那么多人留下了眼泪，不我知道他们为什么要哭，我只能感觉的到无助，为什么要有分离，要有这样的分开，难道真的读了大学就可以让我们轻松的过完这一生吗？
党说读书是为了国家，为国家的科技而奋斗，家长老师却说是为了钱，为了平台才读书，可是真正的科技人员，那个重视金钱，那个重视名誉，而我们的出发便是错误，在学识的半途转弯走入这个红尘的世界，为生活而活，认金钱为主。这样的活，又有哪一点比那番平平淡淡的过，起个小屋，做点小买卖，有钱就用到该用的地方，不为脸面，不为虚荣的活不是更好吗？
选择高三作文15
一声嘹亮的鸡啼，打破了清晨的静谧，惊醒了睡梦中的小镇。推开半掩的家门，小巷中亲切的叫卖声此时显得有些聒噪，喋喋不休的话语声更是让我心神难安。唉，恐怕是因为近日即将到来的英语口语比赛的缘故吧！
为了这次比赛，我花了前后两个星期的时间准备，本以为已准备充足，可当昨日看到往年的'比赛，那流利的口语比我高出好多。而今，我遇到了这艰难的选择，参加就很可能出洋相，不参加就肯定会输…我迟疑了。
就这样心事重重地走在小巷上，不经意间一缕桂花香飘入了鼻间。抬眼望去，浓郁的晨露弥漫了小巷，一株桂花树在雾气萦绕间似有似无地开着。我不禁走近了些，才发觉一位妇人正在桂花树下摆着小摊。他不似其他小贩高声叫卖，只是恬静地坐着，带着浅浅的笑轻声吆喝着。见我朝他走来，她便不紧不慢地站起身，我俩点头致意，如熟识多年的老友般，我不多说，便了解我的心意。我坐下，静静地看着她忙碌的身影，心中的烦躁消散了不少。只见她那如行云流水般的流畅的动作与眼眸中的那份用心，仿佛是在完成一场旷世巨作。望着她嘴角不变的笑容，忽然忆起从前听妈妈提起，她早年离异，独自抚养年幼的儿子，母子二人就凭着小摊维持生计。忽然觉得我的那艰难的选择对她来说根本不算什么。
当我正沉浸在自己的世界，她已将一碗赤豆桂花汤放在我面前，她那明媚的笑将我从记忆里唤醒。轻尝一口，只觉赤豆的香醇混杂着桂花的微苦刺激着味蕾。我放眼望去，晨雾不知何时散去了，暖暖的阳光从四面八方如潮水般涌来。在看她嘴角那抹比阳光还要明媚的笑容，我终于明白她将小摊开在桂花树下的缘由——不仅汤中有桂花，人更似桂花，纵使身上承担再多苦涩再多阴霾，只要同阳光般明媚地笑着，再多阴雨都会被驱散。
我吃罢，付了钱，向那妇人道声谢，旋即笑容明媚地出发。原先艰难的选择早已不再艰难，因为我已寻得了人生的答案。纵使前方有再多的风雨又如何？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，这次与妇人的相遇让我从艰难的选择中挣扎着启程，去摸索着属于自己的成功之路。
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