高中有感作文
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的高中有感作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
高中有感作文1
在我心中，米开朗琪罗是一个传奇人物，不仅因为他一生那些伟大的作品，还有他在文艺复兴时期的影响力。所以我在翻开米开朗琪罗传时，用的是一种崇敬的心态。正如罗曼·罗兰所说：“我若是他，会有怎样的宿命，他艰辛痛苦德颠沛流离和他的美德给这个世界带来了福运!”
“大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。”
——米开朗琪罗
这是一句意蕴深长的话，语句中透露出骄傲，自信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的.，毕竟，在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下，天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。
米开朗琪罗生于佛罗伦萨。佛罗伦萨是一个狂热，骄傲，神经质的城市，动辄耽于盲目的信仰，不断淫宗教与社会的歇斯底里动荡不停。佛罗伦萨也是一个动荡不安，充满自由狂妄和腥味的城市。
在这个动荡与和平共处的城市，米开朗琪罗也和这个城市的居民一样，聪明、偏执、热情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米开朗琪罗眼光开阔、志存高远。他看不起他们那个艺术圈子。他对他们态度粗暴，但他爱他们。他是一个感情丰富的人，他对家乡的爱一直充斥着他的心，米开朗琪罗把他的天才归于“家乡那纯洁的空气”。他的家族在佛罗伦萨历史悠远，他对自己的血统和家族甚至比对自己的天才还要感到自豪。“他不允许别人把他看做艺术家：‘我不是雕塑家米开朗琪罗，我是米开朗琪罗·博纳罗蒂’。”
米开朗琪罗是精神上的贵族，由他的话可见;“从事艺术的应该是贵人，而不是平民。”
他家族里所具有的一切迷信、狂热，他都具备。他整个人就是用这些迷信和狂热的泥土塑造出来的。但从这些泥土里迸射出一道光焰，将一切都给净化掉了，这就是;天才。
米兰开朗琪罗纯粹是天才的典型，他日夜在亢奋之中，为之所困。以至于他接受难以兑现的订单。
米开朗琪罗就是在这种令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，为了给他因为这个天才而永无止尽的欲望得到满足，他什么都想做;工程师、操作工、凿石工，他样样自己动手，什么都想让自己一个人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以满足自己欲望和虚荣心的工作，他都想接下。于是他就在这种天才的促使下繁忙的像蜜蜂一样转来转去，蜜蜂还有帮工而他基本上一个人，这就使他的健康成了大问题。
他很有钱，非常富有，但他却说自己贫穷，用这种臆想的贫穷来折磨自己。
他是孤独的。他狠人也遭人恨;他爱人却无人爱他。周围是一片黑夜，只有他炙热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境飞驰而过。米开朗琪罗犹豫成性，他在自己的周围造成了一片空虚。
高中有感作文2
倘若简单地讲述这个故事，那么就是一只老虎和一位少年在海难中幸存，共同征服大海的故事；倘若向一个不谙世事的孩子讲述这个故事时，那么只能简单地讲成一只老虎和一位少年相伴克服重重困难在大海上幸存的善良梦幻的故事。
可真正的故事远非如此，这是一个冒险的童话。
看完这个时长2个小时6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并没有被那里面梦幻壮观的场景所打动，也没有被电影中所谓的情感主线所打动，唯一打动我的只有里面的一句话，那就是幼时派偷喂老虎被父亲发现时说自己能从老虎的眼睛里看到它的灵魂，父亲反驳他的话：当你看到它的眼睛时看到的不过是自己感情的倒影。这句话需要用一颗善良的心去理解。
小时候家里养了一条黑狗，因为周围没有同龄的孩子。所以它成了我最好的玩伴。可悲伤的事从来就没有预告，一年之后这条狗死了。我至今还能清楚地记得它躺在地上嘴里吐着白沫，睁着眼睛死亡的场景，那时并不知道死亡意味着什么，只是觉得这是永恒的失去，因为无法接受这种感觉，所以只能一味地哭泣。那时我也曾相信自己能从动物的眼睛里，看到它的灵魂，或喜或悲，一味地带着感性的心去和它们交流，从未想过它们是否会伤害自己，可长大后，总会不自觉地带着一种警戒，小心翼翼地慢慢地去触碰它们。这时，我从它们眼睛里分辨的只是善是恶。我相信影片中的派是善良的，因为他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才会伸胳膊给饥饿的老虎喂食，而他的父亲并非邪恶的，对动物没有爱心的，他只是想让自己的儿子不要过于感性地面对一只存在潜在威胁的老虎，要理性地去看见危险的`存在，我想这就是派在向别人讲述故事时要感谢他父亲的原因。
派的父亲交给派一种理性，让他在理性的支配下，在茫茫大海中能够与一只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我没有看过原著，不过我特意去看了柴静采访李安的视频，从那里了解到在原著小说中的那只孟加拉虎是主人公在海上为了生存虚构、刻画的。在看这次采访的过程中，我对李安所说的话印象最深刻的一个词就是“纯真”，他非常关注人性中的这一品质。整部电影让我感受到的不只是一场关于生存的冒险，还是一场关于成长的冒险。人们在成长过程中，除了与生俱来的感性，更多的是要学会更理性地对待这个世界，但是越来越多的理性会带来另一种伤害，那就是人性中纯真的丧失。对于成长来说，这也是种冒险，电影带给我的就是这样的思考。
看看我们的周边，面对一个摔倒的老人，人们第一反应不是本着天性中的怜悯即刻去搀扶，而是冷静地考虑自己去搀扶的后果，最终的局面是很多人围观而已，最多打个报警电话。这种所谓的理性带给我们人类的，是多么让人心酸的结果啊！
电影的意义因人而异，有时它只是为了骗取人们的眼泪，有时能发人深省，而对于我来说，电影《少年派的奇幻漂流》是一部唤醒我理性思考的冒险的童话。
高中有感作文3
历史是一面镜子，从中我们能全面地看清自己。这是我读了《史记》后最深切的感受。
《史记》具有划时代的意义，它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四之首这部史诗巨著的作者便是后来成为世人皆知的著名史学家——司马迁。司马迁编写《史记》的初衷在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。意思是说，重视自然与人之间的关系，了解历史变更的道理与规律，探求历史是如何变化的，最终抒发自己对历史的感慨。
刚开始读我就爱不释手了，心想：原来我们古老的中国名人轶事还真不少哩。其中的'故事丰富，人物栩栩如生。有华夏民族的由来、尧舜禹的传说、夏朝的建立。还有那暴虐的商纣王和英勇的周武王。不仅如此，书中还有无数名将英豪：善战的卫青，骁勇的李广......以及各方人才：神医扁鹊，才子贾谊，文人相如，通史张赛......
其中最令我记忆犹新的是——将相之和，誓同生死，讲的是赵国优秀的将领廉颇与上卿蔺相如的故事。廉颇骁勇善战，为赵国打下了一片江山，赵王任命他为上卿。蔺相如本是赵国宦官头目缪贤的门客，赵慧王得到了楚国的和氏璧。秦国也想要，做了个交易。但却找不到可以去回复秦国的人，缪贤推荐了蔺相如，蔺相如用智谋和勇气保全了和氏璧，最终“完璧归赵”。做了大夫。后来又做了上卿，位在廉颇之上。廉颇不甘心位居他下扬言一定要侮辱他一番。蔺相如此后处处避开廉颇。门客韩勃实在看不下去了，规劝蔺相如。蔺相如却说：“强大的秦国之所以不敢侵犯赵国，就是因为赵国武有廉颇，文有蔺相如。我不与廉颇争斗是为赵国着想啊！”廉颇得知后，羞愧不已，背着荆条来“负荆请罪”。 他们俩终于和好了成为生死与共的朋友！
宽容是一种境界，为他人着想，为自己祖国着想更伟大。宽容的美德能够震撼人心。宽容表示：宽大有气量，不计较或追究。有时我犯了一个小错误，妈妈心里很清楚，并没有指证我，骂我，而是透过另外一个事来告诉我这个不应该这样做或道理。我以前喜欢边看书边看电视。爸爸说了我很多次，我不听。妈妈有时会抽查我看书的情况，我总是支支吾吾。妈妈也爱看书，我也学她抽文中一些人物的对话问她是在什么情况下说的，她一次性就描述出来了，我很惭愧。妈妈的宽容让我明白做每件事都要一心一意，专心致志，否则便会没效率，事半功倍。
《史记》教会我做事的道理，还领略了历史的无限魅力，读懂历史，爱上历史，从历史人物身上学到知识，体验到生活的真谛。
历史如明镜，照亮自己，照亮前程。
高中有感作文4
又是一个金色的秋天，又是一个9月3日，中国抗日战争胜利已匆匆走过了六十个年头。为了纪念这个胜利的日子，我们怀着虔诚之心参观了纪念抗战胜利六十周年图片展。那一件件历史的遗迹，那一张张侵略的罪证，又将那六十年前的经历如昨天一样清晰地呈现在我们眼前。
锈迹斑斑的武器，充满弹痕的钢盔，每一件炮火中炼出的文物都揭示着反抗的艰难和战争的惨烈；令人发指的照片，催人泪下的叙述，每一段劫难后遗留的记忆都控诉着侵略的残酷和难以掩饰的罪恶；振奋精神的旧日捷报，大快人心的最终胜利，每一个欢庆的场面都呼喊炎黄子孙的不屈和中华民族的顽强……。试问，回想这悲喜交加的“昨天”，哪一个热血的中国人能不为自己的祖国自豪、骄傲？！
随着时间的推移，历史渐渐变成了文字，文字渐渐变成了概念，概念渐渐地模糊了。历史，就是这样被人们遗忘的。但抗战是一段不应被后人忘记的历史！那是一段悲惨的历史，凝结着中华民族曾经遭受的人类历史上罕见的苦难；那是一段光荣的历史，凝结着一个经济与军事实力都远逊于对手的弱国打败帝国主义强国的历史奇迹和民族荣耀！抗战的`历史给后人留下了一种民族精神，这种精神给予我们自尊、自信和面向未来的勇气，无论如何，我们都不能忘记日本侵华和中国抗战这段不寻常的历史，不能忘记那屈辱和荣誉交织的“昨天”。
勿忘“昨天”，勿忘那曾经的伤痛；勿忘“昨天”，牢记那可贵的觉醒；勿忘“昨天”，把握那难得的坚毅；勿忘“昨天”，继承那令人敬仰的中国魂。但勿忘“昨天”，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘“昨天”，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将“昨天”胜利的辉煌重现……
短短的一天一晃而过，但这一天却让我收获了许多，思索了许多，也成长了许多。或许平日的我们并不会将那段难忘的历史特意拿出来宣扬一番，但只要我们将那个六十年前的日子熔入到自己的脑海，它便能像警钟一样时时鞭策我们保持警醒、踏实前进，让我们的后代在将来的某个日子里骄傲的向全世界宣布：“我们是炎黄子孙，我们有着无数个荣耀的‘昨天’，我们还要创造更辉煌的未来！”
教师点评：读着戌雯的文字，仿佛回到了那个硝烟弥漫的抗日战场，仿佛亲历了那场世间最为残忍的屠杀，仿佛看到了那一个个不屈的中国魂！“昨天”不能遗忘！历史不能遗忘！国耻不能遗忘！正如小作者所说“勿忘‘昨天’，不是让我们沉浸在胜利的喜悦和骄傲中不知前进的方向，勿忘‘昨天’，是为了让我们正视今天，是为了让我们挑战明天，是为了让我们将胜利的辉煌重现……”谨以此文献给刚刚过去的“9、18”国耻日，愿我们每个中国人都可以成为一个合格的炎黄子孙！
高中有感作文5
“我用了很长时间才想明白，人是善恶同体的，而人生的所谓得失取舍也是同体的，它们并蒂而生，互为因果，不可分割。”
我用了三天时间看完了这部小说，说不上特别喜欢，也说不上有什么不好，总觉得有点遗憾，可能和开始阅读时的想象不一样吧。想象中，喜欢写大悲大喜的张欣，这次用了一个那么深刻的名字，那，这一定是个特化学的故事，其中一定有很多的想不到吧。最后的结果还是想不到，因为并没有看到那么多想不到。这并不奇怪，对于人生，很多事情积累着、积累着，转眼间你就成了过来人，成长也许就是一瞬间的过程。我想，对于作家，她还是她，只是她的读者再也不似当年了。
现在的人都说自己是沧浪之水，自认为一路走来，再也没什么能让自己心动了。以前总是想，是什么让这些人不再动心了呢？伤害？恐惧？还是心里的放不下？后来，才慢慢明白，是经历，是一次次的经历摧毁了最初的希望和期待，不愿意再次陷入情感折磨，所以，才会拒绝。
小说的主人公刘嘻哈，从小由富商爷爷刘百田抚养长大，直到大学毕业她都是顺顺利利的，没经过多大的困难，所以当她开始面对这个现实的'社会时，她的天真倔强，注定了她要经过一段炼狱般的成长。亲情，爱情，友情的伤害一起到来，使得她和爷爷十年没有见面，与丈夫分居八年，与朋友则是永远的决裂。最后，精神得到升华的刘嘻哈原谅了欺骗的她的爷爷，回到了等她八年的丈夫曹宁宁身边，虽然还喜欢着苏光夏，却决定用一生去忘记他。兔子，刘嘻哈最好的朋友，她选择了爱情，只有失去友情，对于她，这两种情感，都无法割舍，却不能共存，她一直抱有愧意争取修补她和刘嘻哈的友情，可，终究是徒劳，刘嘻哈不再是大学刚毕业时的那个刘嘻哈了。四季，这个一贫如洗、到广州打工的青年，从一开始一心只想做个好人，到后来的发迹后处心积虑的报复行动，再到后来的幡然悔悟，使的他整个人生都充满了伤感。最令人感动是刘嘻哈和四季之间的感情，它不是爱情，似乎也不是友情，也许是内心同样的善良，让两个人身份悬殊，追求不同的人，能够互相怜悯和同情，刘嘻哈想为四季争取一个公道，与唯一的亲人爷爷决裂了，十几年后，四季感念刘嘻哈为他所做的一切，放弃了报复，带着遗憾离开了这个世界。
一年前，一个当大学老师的姐姐，一个大三的学妹，和读研究生的我一起去吃烤肉，姐姐问我，树虎，你喜欢什么样的女孩？我说，喜欢那种有感觉的。姐姐说，要是你有感觉的女孩对你没感觉怎么办？我说，那我争取呗，争取让她对我有感觉，我说，我会对她好一辈子，把心都交给她。姐姐和学妹扑哧一声都笑了起来，异口同声的说，光有心，没用，人家要你的心干吗？一年后，我才懂的她们为什么那么说。
高中有感作文6
“十一”黄金周去黄金沟挖黄金。这个黄金周，我们慕名而来，领略一番黄金沟的风光美景。
我们自驾车沿着山路盘曲而上，路边高高的绿草，随风摇曳着，仿佛在欢迎我们的到来。山突凹深郁，青草绿树、奇花异朵因山而长。在急切的等待下，我们终于来到了黄金沟。
我们徒步走在通往黄金沟的林荫小径上，周围是那么宁静、幽深。
走着走着，一座古朴的亭子出现在我们的眼前。原来是象山亭。我们走进象山亭休憩，坐在光滑清凉的石板凳上，耳畔是风过丛林的沙沙声，那一刻感觉自己就像远离了尘世，隐居于山野林间的隐士。
山路忽然一转，潺潺的流水声不绝于耳，我们快步拾级而下。啊，在两旁绿树的`掩映下，一股溪流正欢快地流淌。水随山转，我们朔溪而上。在湿润的石壁上，长满了青翠的苔藓。给那张牙舞爪的山壁蒙上了一层绿色的面纱。几株依依的垂柳。像多情的村姑，在溪边梳理妆容。缓缓的溪水缓缓地流，在一处较浅的地方，我们几个小朋友光着脚丫走进溪水中，清凉的溪水抚摸着我们的脚板，旅途的倦意一扫而空。溪水清可见底，偶尔可见几尾山炕小鱼，我们马上展开捉鱼大战，只可惜那些小鱼身手灵活，在溪水的帮助下，尾巴一摆，像个淘气的小精灵离我们远去。于是，我们便学着村民在溪中淘起金来。据说“黄金沟”也因为当地村民曾在此采沙淘到金而得名。可惜我们运气没有当地的村民好，辛苦了半天也没有收获。
沿溪而走，我们迂回曲折经过了急流勇退、空中走钢丝、独龙桥、空中飞索、铁朔天梯、天然滑道山泉畅泳等景点，也经历了冒险刺激的户外探险。我们来到了一处潭水很开阔也很深的地方，正愁着不知怎样才能渡过去，一只竹筏横在我们的眼前，但四下无人。莫非这就是竹筏拉纤，让我们自己尝尝摆渡的乐趣。爸爸和外公把竹筏拉到面前，外公、妈妈和我们几个小朋友小心翼翼地先登上竹筏，因害怕掉进水里，我们几个小鬼呱呱地叫着。爸爸最后解绳登船。竹筏在水面上缓缓而行，荡开一圈圈的涟，坐在竹筏上，鸟儿鸣翠的叫声，溪水的流淌之声组成了一首大自然的交响乐，让我沉醉其中。
依依不舍地离开竹筏上岸，继续前行，雷霆万钧般的声音传来，转眼间我们来到了水叠瀑布。好壮观啊！千丈青山衬着一道道白练，瀑布从水坝飞泻而下，在石头上撞激起千万朵银花。美得让人眩目。
我站在瀑布边的小桥上，浮想联翩，大自然真是鬼斧神工，赐与我们如此美丽的画卷。我尽情地欣赏着这自然之美，有水珠溅到我脸上，冰凉冰凉的，阵阵清风拂过，连呼吸的空气都是甜的。就像是给五脏六俯做 “SPA”。
从沟底上到地面，我们在颇具田园特色的农家菜馆品尝了美味质朴的凤凰百家宴，土制的靓汤。真是不虚此行。黄金沟还有很多美景风光，地道美食等着大家呢。
高中有感作文7
三年前，为了帮助孩子更好的渡过青春期，我阅读了《陪孩子走过初中三年》。三年后的今天，我再次拿起刘称莲的家庭教育指导书《陪孩子走过高中三年》，目的是帮助孩子顺利渡过高中三年。与其说帮助孩子成长，不如说我们作为家长，这么大孩子的家长，没经验的家长，我们要与孩子一起成长，当彷徨的时候，我们就要学习，就要读书。
这本书记叙了刘老师及爱人，在女儿高中时期的一些做法。因为与初中时间间隔上比较接近，有些做法和初中时一脉相承，是贯穿整个六年的。比如给孩子提供随手可取的读物，学习提前制定计划，提高学习效率；与孩子有效的沟通，促进亲子关系的和谐；每周一次的亲子家庭日等等。每个家庭是不一样的，我所需要的是从这些做法里选取我所需要的，为我的孩子所能提供的养分。那么我主要写出四点，写到纸上，贴到冰箱的侧壁上。既可以提醒自己，加深记忆，又可以给女儿一些方法的指导。
一、英语学习，听力是关键
女儿的文科比较好。按刘老师的话来说，文科好，语言能力应该比较强，英语应该学习起来不吃力。可是我的女儿语文成绩好，英语分数总是提不上来。所以特别关注了刘老师说的两种学习英语的好方法，一是阅读英文原著；二是看英文电影，多听多练。
二、偏科当作*才来培养
正确看待“偏科”现象，偏科当作*才来培养，加以适当鼓励，“*才”是可以变成“全才”的。加德纳提出的“多元智能理论”，指出人的智力是由语言文字智能、数学逻辑智能、视觉空间智能、身体运动智能、人际关系智能、音乐旋律智能、自我认知智能、自然观察智能组成，每种智能都是孩子在应对实际生活时所需要习得的。那么每个孩子不可能八项智能都那么卓越，一定有长有短，不必苛求。让孩子从特长的方面做好，表现突出，提高自信心，继而带动短板也跟着慢慢提高，尽量应付高考的不瘸腿。到了大学或者社会上工作，再扬长避短吧。
三、试着发表文章
刘老师的女儿曾经多次在《北京青年报》上发表文章，因为英文水平高，通过笔试和面试，最后被香港大学录取。我也听说很多高校提前自主招生，是需要有这样的硬件作为招生必要条件的。为此，我将这点与女儿分享。当然，孩子能否接受，对她是否有启发，我就不得而知了。
四、关于成人礼
刘老师女儿18岁的成人礼，是一本书，一本她从小到到的`文字集，这给了我很大的启发。前几天，朋友的女儿成人礼，她的爸爸妈妈将我们这些亲朋好友组织到一起，开了个生日patty，这是孩子的心愿。其实，我也收集了孩子从小到大的很多“作品”，比如作文、照片、亲亲卡、贺卡......，那我从现在开始有意识的将这些东西整理，汇编，到女儿18岁的时候，我们也可以为她准备这样一份礼物。这是爱，也可以亲子关系的纽带。
特别喜欢这本书封面上那句特别不起眼的一行小字：“人生就是为了笑起来，其他都是细枝末叶”。对于孩子来说，对于我们来说，对于每个人来说，都是。
高中有感作文8
所有问题都在女人身上，是因为洪荒之力都在女人体内，女人具有毁灭和创造的力量。
当然，要实事求是。只是有时我们以为的是，并非真的是。我们必须拥有一双看清真相的眼睛。不是只看到事物表面，而是更看到内在的真相。
我遇到过这样的例子：一个妻子总抱怨自己的老公，赚钱能力差，不思进取，整天游手好闲，打麻将，喝酒。话是没有错的，她的老公确实现在的表现就是这样的。而真相是：这个妻子因为小时候被教育一定要强，一定要比男人还强，这样你才会安全，才有掌控权。而妻子为什么要强呢？因为她有一个伤是关于重男轻女的，她觉得只有女人变强了才不会被伤害，她不想再体验受伤的感觉。所以她就有意识地选择了一个从小就不自信的老公，总是依赖妈妈的老公。她给老公钱花，让老公听话，让自己体验一份安全。而这样的情况并不能持续太久。
时间长了，老公一方面心理上也想要成长，而另一方面行为上自己又不愿意去承担自己的责任。老婆，因为要强，在外面打拼卖力，很辛苦，回头看看那些不是很强的女性也过着幸福的日子，心有不平。自己这么累，为了什么呢？委屈，抱怨就来了。看那些弱弱的女人，她们家的老公都承担起了家庭的责任。而自己内心实际上也是一个弱女子，却硬要变成一个和男人一样强的女人。这其中的辛苦，只有自己知道。抱怨和委屈以及对自己的愤怒都会转嫁给自己的老公，好像都是老公的错。事实呢？真相呢？就是集体无意识的重男轻女会成为很多个体，尤其是对女性的伤。而女性天生就是比较敏感，缺乏安全感，更容易体验到那个伤。
一个家庭单位，出了问题，一定是一个女人出了问题，这是一个源头。当一个带着伤的女人，去成立一个家庭时，灾难其实已经降临这个家了。这也是真相。
如果只是说女人出了问题，可能会很多人质疑。男人们难道没有问题吗？在我个人的经验以及咨询中：没有一例婚姻问题的根源是因为男人，这是一个很神奇的事情。但是作为解决问题的我们，一定要找到那个根源。问题的根源，就是女人。
早在，石器时代，甚至更早，男人们外出打猎，而女人们在家照顾孩子和老人，创造一个可以安放男人的家。男人的.心，往往是向外的，具有拓展意识的。而女人的心，往往是向内的，具有保护意识的。当女人不在自己的位置时，那个男人已经疯掉了。因为一直向外，不知道为什么，只会变得疯狂，最后毁灭。
当一个男人找不到家时，这个男人就会开始毁灭、战争，而这都是源于一个女人不懂得爱自己的男人。如果你看到一个人的要，一定要给予“不给”，因为每个人都有足够的能力让自己过上更好的生活。有时，不给看上去很绝情，但是底下是深深地爱。要时刻保持觉知，清醒的意识。
女人们，释放你们体内的洪荒之力，爆发你们的力量，让它来创造而不是毁灭。
高中有感作文9
我喜欢读小说，喜欢享受读完一本厚厚的小说后的成功感，喜欢品位小说中的人物形象，也喜欢去体会里面阐述的一些道理。而这一切都是源于一部曾获过“茅盾文学奖”的小说《穆斯林的葬礼》。
还记得第一次拿到这本书是在高一，开始就特别喜欢作者的名字“霍达”，他给了我一种十分豁达的感觉，本以为她的书也一样的豁达，然而我错了……
怎么也忘不了在漆黑的夜晚，房间里只有台灯那微弱又明亮的灯光，我的周围除了习题集外还有一张张擦完泪水的面巾纸……午夜1：46分，我闭着哭红的双眼，沉重的合上了这部让我心系的著作……
一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代。有着不同内容却一样交错复杂的爱情悲剧。回族的女作家霍达用50余万字把一段感人至深、催人泪下的真实故事用平凡的词句展现在读者眼前，使我在其中留恋往返，久不能寐。
韩子奇：从一个流浪天涯的“耶梯目”到名满京都、闪耀英伦的中国“玉王”，其人生创业饱含艰辛，终获成功；但在个人情感上却至死都是一个失败者，面对妻子梁君璧以及亲手拉扯成人的妻妹梁冰玉，主人公在始料未及的战争年代产生了不同的情感纠隔，最终不能自持，含恨而终。
韩新月：一个十九岁的花季少女聪慧而美丽，却在还未绽放时就过早的调谢。令人惋惜悲伤。她与她的大学教师相爱，是那样的单纯，然而灾难却正在向她悄悄走来。虽然先天的疾病夺去了她的肉体生命。但养母段然拒绝她与楚雁潮的爱情却使她的精神生命永远不能苏醒。
梁君璧：一个深受旧社会束缚的无知女性，用她自私的观念毁掉了天星和亲月一双儿女的爱情。新月以随风而去，而天星仍在，看着母亲为他精心布置的婚姻，他又能怎么办？也许这就是真主的安排吧！
楚雁潮：韩新月的大学教师，语言功底很深，着手翻译著作，同韩新月相爱却遭到世俗伦理和宗教信仰的.双重阻碍，却依然爱得执着。
楚雁潮的痴，新月的情，韩子齐的无奈，韩太太的信仰，冰玉的爱……那都是牵我心的线，文字是没有生命的 ，但是它却把我泪扯了出来，好像我在经历着所有故事的发生。我为之动情为其流泪。给我最深的还是楚雁潮和新月的那份爱情，韩子齐与新月的父女情，天星与新月的兄妹情。人，最为之动容的还不是情吗？亲情，友情，爱情……
当我读这本书的时候我一次一次的被哪一个有一个悲剧伤的体无完肤。喜欢新月和楚雁潮的爱情是那么的纯洁，每次都会感到十分的羡慕，但是有个朋友告诉我这是不可能的。我觉得这个世界上不可思议的东西实在是太多了。我沉醉在书里的世界了。
我佩服霍达的思维，这部小说结构安排巧妙，让两条不同时空的线索交错发展，最后很自然地汇合在一起，序曲和尾声也前后照应，使整部作品显得缜密严整，浑然一体，可见作家匠心独具。全书语言清丽优美，意味深长，读来如品清茗，回味无穷。
好的文字，精细的思路总是一次次的吸引我闲时拿起这部著作，再次去书中的世界里游历…
高中有感作文10
“谁动了我的奶酪？”迷宫里的两个小矮人哼哼和唧唧看到奶酪C站在奶酪不见时，忍不住痛苦地大叫起来。而此时，小老鼠嗅嗅和匆匆早已穿上挂在脖子上的跑鞋去寻找新的奶酪去了。
我也曾经推动过我的“奶酪”。那是这个学期的开学后，我们六看级重新编班，老师和同学都很陌生。第一次的班会课上，老师要我们推荐班队干部。我一向在班级里很有影响，不是班长就是中队长。可是一直到班会快要结束，我都没有听到别人提我的名字，我如坐针毡，原有的自信就快要土崩瓦解了。也许是同学们的“良心发现”，也许是老师的“安慰”，也许是老天的“可怜”，我最后当上的.小组长。可我不要当什么小组长！
回到家，我一个劲地问：“为什么？为什么会不选我？”我就像书中的哼哼一样，不住地发问，疯狂地喊叫着。一会儿，我又成了唧唧，我不相信今天所发生的一切，我拼命的告诉自己，这只是一个梦，明天醒来我依然是班长。然而，就和哼哼、唧唧第二天来到奶酪C站时见到情况一样，心神不定的我来到学校，看到班长已经在讲台前指挥读书，但那不是我；宣传委员已在黑板报前划线、定稿，但那不是我；劳动委员带着值日生在搞卫生，那也不是我……我坐在教案的一解，忍受着失去“奶酪”的痛苦，挫折感和自卑感也随之而来。
是《谁动了我的奶酪》及时唤醒了我！那天，我无意中发现了这本书，我被这个小小的故事常常地吸引住了：为什么小老鼠嗅嗅和匆匆很快找到了更新鲜的奶酪？为什么唧唧过了那么久才生新找到了自己的奶酪？哼哼最后的命运又会如何发展？假如我就是他们中的一员，我又会怎么做呢……想着想着，我顿时豁然开朗。我现在不正是那迷宫中的小矮人吗？我不正在数据传输去了自己的奶酪面苦恼吗？我虽然不能像书中的嗅嗅和匆匆一样，及时地随着奶酪C站的变化而变化，但我
至少要学唧唧呀，现在改变还来得及！渐渐地，我发现小组长的工作也挺有意思的，帮老师收发本子，批批作业，辅导成绩差的同学，搞一搞小组活动，在帮助别人的同时，自己也得到的快乐。后来，老师看我挺能干的，又让我主持班队活动。这一回，面对新的挑战，我不再畏缩，也不再犹豫，我用我的行动赢得了老师的信任和同学的支持，我又找到了更多更好的属于我的“奶酪”！有人说：“一本好书可以改变人的一生。”的确，我要感谢这本书。如果没有它，也许我会一蹶一振；如果没有它，也话我会永远消沉。是它让我明白了“越早放弃旧的奶酪，就会越早发现新的奶酪”；是它让我明白了“如
高中有感作文11
20xx届湖南卫视“快乐男生”如期举行，在最后三强的选拔赛中，魏晨与欧豪的表演无人匹敌，在“谁是偶像”的环节中大放异彩。这不禁使我想起不久前在《读者》杂志上看到了那篇袖珍小文《我不是谁的偶像》（魏晨）。
浴室里，刚刚还在颁奖台上拿下万众瞩目的大奖的他，却像落汤鸡似的冷冷注视镜子中的自己，残沫滑腻的黏在自己身上，乱发好似章鱼须般软软的趴在头上，而身体，赤裸滑稽，已失的是色彩斑斓的外表，这便是褪下艺人华丽包装后的落差。
然而他却说：“生活就是这样，给我机会表演，也会时不时地忽然一盆冷水把我从头浇到底，提醒我有喜剧就有悲剧，有好梦就有恶梦。”这是他对自己的忠告，我不是谁的偶像。
所谓“明星”，即明亮的璀璨之星。而在现今的这个圈子里，这星必有一技或几技之长。或华丽的外表，或绝妙的歌喉，或精妙的演技，或瞩目的才华……而魏晨，只不过在花花世界里占了一席之地。虽道中国一句古言“一技长，百技长”。但破屏之眼就是这一技是否足以让把希望寄托在其上的主人百技长。这就取决于观众的反应。
事实上，你把他或她当作偶像，肯定的其实并不是这一整个人，或是这张脸，或是这部戏，或是这首歌……，也或许是你在他或她身上找到了那么一点点儿熟悉的影子，别人的或自己的'，就像小时候，当老师问道你的偶像是谁时，你会毫不犹豫地答道：“我爸爸。”因为他是你的启蒙者，是记载了你满满童年憧憬的相册，如同幼鸟稚嫩的趴在巢中向往地望着在高空盘旋不止的成鸟，因为，他做到了你做不到的事。
人无完人，21世纪的我们，已不能再完全肯定或否定一个人。你可以因为他们炫目外表而喜欢他，但并不能将他推向人气榜的首列。你可以因为她与专业歌手相比而略处下风的歌手而捂住双耳，却不能强制命令你的双眼不再看她的剧。他们争的不过是剧场中的回眸一笑，演唱会上的座无虚席，观众的首肯才是证明他们存在的必要。
因此，魏晨会说：“不管人们喜不喜欢你，只要一日在公众目前出现，你就永远都在面试。”
我们似乎都在试图赢得别人的认可。考场上，运动会上，文艺比赛上，这些都是我们展示自己的舞台。但，没有人站在舞台上是为了表演给自己看，即使他并不是自愿走上去的，我们都需要获得认可来证明自己的存在，即使那存在是那么那么的渺小。而这认可，首要的便是自己认可自己。
人人都可以把自己当作偶像，这不是谁的梦想。
而书里的那句“我不是谁的偶像”，怕是已将平日里为了获得认可的行为当成了工作，当作了一种生活方式。他不需成为任何人的偶像，因为他只做自己的偶像。
终究，还是平凡人做平凡人的偶像。
高中有感作文12
平时我总喜欢看看《读者》，里面总有一些经典的文章让我感动。前不久刚看了一篇《永恒的母亲》，是三毛写的，看三毛的文章总觉得眼泪太多，直到看完这篇文章，我才真正体会到母爱的力量。
千古以来，赞颂母爱的名言、美文数不胜数，却很少看到这样朴实的文字，有时好文章并不需要过分美丽的词眼，倒是平平淡淡中就能看见真情。也许大家都听到过一个母亲以超人的速度接住从高楼掉下的孩子的故事，每次看到或听到关于母爱的故事，我就会想起自己的母亲。
我的母亲是一家外企的财务经理。她待人真诚，和蔼可亲，是一位典型的贤妻良母。母亲每天都不辞辛苦的把家整理得干干净净，有条不紊，使全家每个人都能过上舒服的日子，却从来不曾听她说过苦，喊过累。母亲也经常教导我们读书要用功，但从不用处罚的方式来强迫我们读书。母亲除了照顾我们的生活起居和读书，还有我们的健康。
我的母亲每天默默地付出，却不求回报，哪怕一个小小的肯定，一个赞美的眼神，一个关心的动作，她便会很开心。每次烧好晚饭，平时很少出汗的她总会热得汗流浃背，身边总有一股很重的汗味。有时我会嫌弃的捂着鼻子大叫道：“老妈，臭死了，你最好先离我远点儿！”“哦，对不起，等会儿我就去洗洗。”她擦干汗水快速跑向浴室。其实我刚说出这句话就已经后悔了，看着妈妈离去时单薄的背影，我的`鼻子酸酸的。
我的母亲身体不太好，动过四次手术，或许正是因为如此，她特别希望我和妹妹能尽快独立起来。为了培养我们的独立能力，总让我们自己的事情自己做，每逢双休日、寒暑假都让我们学着做菜、烧饭、洗衣服等；她情愿站在旁边，直到我们做结束；零花钱也要自己做家务来赚取；补习班也让我们自己一个人去；尽管好几次我都知道她不放心远远的跟在后面……。我曾一度为自己生活在这个家庭中而懊恼和沮丧，但现在我才知道，任何东西都要靠自己的努力去争取的。
我总觉得在这个世界上我最爱母亲，甚至胜过爱自己。母亲非常疼爱我和妹妹，只要有用的东西她都会尽量满足我们的要求，但她却不会为自己买点什么，她总说自己一用钱就总感觉到有一种罪恶感，她总说她的快乐不是建立在消费上的……刚开始我觉得她这个人有点神经病，钱赚来就是用的，有什么舍不得的。现在我才明白，原来妈妈爱我们胜过爱她自己，她愿意用自己的生命来换取我们的明天。我们的爱和她相比实在太微不足道。
我有很多坏习惯，母亲说了无数遍的话至今都还会在耳边响起，也常常会说一些让人伤心的话，但她从不会计较，因为只有母亲才会容忍你所有的不好，依旧给你一样多的关爱，依旧对你好。每次想起她的好，我的眼泪就会不听大脑的指挥，并暗暗发誓长大以后我一定会感恩。
母亲对孩子的爱是永远都无法用语言说尽的，是你告诉我何为酸甜苦辣，是你教会我为人处事的道理。妈妈，你在我心中永远是我的好老妈，你的爱是永恒的，将永远陪伴我的一生。
高中有感作文13
奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终生大事的不同处理，表现出乡镇中场阶级出身的少女对婚姻感情的不同态度，我看到书中五个女孩的婚姻，其中财富和地位是很重要的因素，但却不是决定性因素。爱情如若没有浪漫就会失去其美好的色彩。但那种纯粹的爱情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情只不过是人们心中美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的平衡点。
文章中的女主角伊丽莎白的做为也应该是作者婚姻观的体现。伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题，这对一个待宇闺中的小姐来说，是难能可贵的。正是由于这种品质，才是她在爱情问题上有独立的主见，并使她与达西组成美满的家庭。文章前部分伊丽莎白在知道威客姆的真实面目之前对其充满了好感。她的姨妈却说这样的青年托付终神不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，这样的做法并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理智的姑娘。伊丽莎白是一个聪慧，坦率，思维敏捷，风趣活泼儿有教养的小姐。文章前半部分，伊丽莎白被威客姆一副“讨人喜欢”的外表所欺骗，而威客姆中伤达西的话伊丽莎白也都信以为真，加之伊丽莎白获悉促使姐姐与宾格莱先生分手的主使人竟然是达西。于是，伊丽莎白对达西的偏见达到了顶峰。最后达西给伊丽莎白的一封信是伊丽莎白重新认真冷静的审视自己，最终与达西喜结良缘。
文中的男主角是出身于上流社会的达西。达西是傲慢的，他的性格和出身决定了这种贵族青年常有的傲慢。他明明喜欢伊丽莎白却又拉不下脸面去追求。明明是自己想请她跳舞非得说成“难道你不想抓住这个机会，跳一场瑞乐舞吗？”这样给人的'感觉是请他赏脸，而不是他请她了，其结果可想而知。爱了人家，就应该找机会向人家表白。但是达西拥有这样的机会时是怎样做的呢？他俩单独呆了半个小时，他却聚精会神的看书，看都不看她一眼。在夏洛蒂家，他可以看她就是不看她，在第一次求婚时，他把自己的爱，把和她缔结良缘的思想和她说了，还满心以为她一定也在期盼他向她求婚，而却还带有她不会拒绝的神情，如果不是傲慢还有别的理由可以解释吗。高贵的傲慢呀，差点葬送了一生的幸福。
读完这本书后，我曾经上网查作者的生平简介，奥斯丁42年的人生中婚姻生活是一片空白。她创作《傲慢与偏见》的蓝本时年仅21岁，与其偏爱的主人公伊丽莎白同岁。这年她与一位爱尔兰青年相恋，但不久这位青年就离开英格兰，回到爱尔兰娶了个有钱的太太。1801年，她26岁时与一位青年情感甚笃，但他却在次年暴病身亡。有一位有产的庄园继承人向她求婚，也被她毅然拒绝，这些在她的书中都有体现。
看完这本书后，我认为最大的收获便是懂得了怎样消去对人的偏见与平等的与人对话。每个人都是平等的，我们应该保持自身的谦逊。
高中有感作文14
上学的时候读《中庸》，根本读不懂；听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。。中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。
《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。喜怒哀乐之未发，是个什么状态？关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的'那一段心态，不是很容易抓住。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也；其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒；今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜；今天没有伤心的事，所以没有悲哀；今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。
《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。
所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。并将这种思想融入到我们的工作和学习中去。
高中有感作文15
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄和伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的'心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢乐。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，得到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力量的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，正如罗曼罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
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